キャンピングカーで放浪の旅｜小野小町その２～桐木田の井戸･姥子石・長鮮寺跡・磯前神社～　　他　（2009/10/01）

小野小町は、いったいどこで生まれたのか。
客観的に書かれている物で、雄勝が優位としているものはあるのか。
識者と言われる人達は、どう考えているのか。

また、雄勝に残る伝説は、他にある伝説と似ている。
深草少将が小町を慕ったというのは、ここだけの伝説ではない。
どうして似たのか。
そんな辺りを、最後にまとめてみたいと思います。

今日は、下の地図の国道の上（東）を歩いた。

こっちの方です。　10㎞ほど歩くことになりそうだ。

今日歩いた所は、十分に整備されていなかった。
それで、写真は小さめ。
湯沢市になってから、不景気もあって予算は付きにくくなった。（雄勝だけのものだから、お金は出しづらい）

小町が、産湯をつかったとされる井戸。　平安初期の物と分かっている。
※　説明は簡単に。　詳しく知りたい方は、下を読んでください。

深さが分からないので、子石を投げてみた。　少し下で、ポトって音がした。
真っ暗で､見えない。

写真には、写った。　深さ、２～３㍍か。　５角形。

芍薬園。　深草少将が、毎日１本ずつ、１００本植えようとしたのが芍薬。
向こうの山から、こっちに通った。　１００本目で、川に流された。

この辺りに、ずっと昔、桐木田城があった。
小町は、ここで生まれたという。　母親の墓が上の井戸の近くに。

場所はここ。　（写真がおかしい）

字は、読めなかった。（井戸の中を写した時の設定で、撮ったようだ）
もし伝説が本当でなかったら、これは誰の墓なんだろう。分からないから、小町の母にしたのか。

御返事（おっぺじ）に向かった。
こんなのがあったので、何しているか聞いた。燻炭（くんたん）を作っていた。
表面を触ったら熱かった。　イモを入れたら、焼き芋ができるそう。

籾殻の炭。　肥料にする。　

御返事という地域。
深草少将が、ここで小町に出した恋文の返事を待っていた。
ここからは、ここに住んでいたおばあさんに頼んで、持って行ってもらった。

ひらじょう、とよむ。　昔、そこの平地に城があった。

サギがいた。　いい姿だった。

いい目つきをしている。（いつか、もっと近くから、画素数を大きくして撮ってみます。そうしたら、拡大
しても目玉がはっきりします）

小町の父の菩提寺。　。

深草少将がいた長鮮寺は、この寺の右奥の沢にあった

このあと、写真の正面奥に向かった。

一番奥の家に聞いた。　家のすぐ上だった。
このように、平らになっているだけだった。（広く写真を撮ればよかった）

このクモ、色がいい。

小町がここにある泉で顔を洗った。　疱瘡を治すため。

井戸の標示はなかった。　手前の石碑の向こうに、コンクリートのフタがあった。それか。

二十三夜塔を、久しぶりに見た。　

国道に出て、しばらく歩いた。　ここから道の駅まで、まだ２㎞ある。

奥羽本線。　線路は真っ直ぐだった。

もう終わったが、小町まつりのポスター。　
この写真の子の、頬（ほほ）から顎（あご）にかけてのラインが、秋田美人の典型でしょうか。
きっと、モデルでしょうね。

昨日、今日と、伝説を紹介してきた。
予算が無いためと思うが、十分に整備されてはいなかった。

どこで生まれたかについて、考えてみたいと思う。
まず、雄勝が優位と考えられる物はあるのか。　探してみた。　
※　いろんな人の、小町に関するホームページで探した。　リンクフリーのから、資料だけもらった。
　　それを、整理した。

平凡社の世界大百科事典には、こう書いてある。（関係部分だけ）

９世紀中ごろ（平安前期）の歌人。生没年は不明。文屋康秀、僧正遍昭、在原業平、安倍清行、小
野貞樹らと歌を贈答している。出羽の国の郡司小野良真の子で姉がひとりある。采女であったという
が、たしかではない。
『古今集』に１８首の歌が見え、家集『小野小町集』もある。～～～　作品を実際鑑賞してみると、しっ
とりとした趣はなくて、むしろ、奔放であり、情熱的であり、弱いというところはない。美人であったと
言われ、全国各地に数々の小町伝説が伝えられている。（西下経一）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　※　上の文で、采女（うねめ）とは、天皇や皇后の世話をする人。

雄勝は、出羽の国だ。　上の文では、言い切った表現をしている。
ところが、ＷｉｋｉＰｅｄｉａでは、これを否定している。

系図集『尊卑分脈』によれば出羽郡司小野良真（小野篁の息子とされる人物。他の史記には全く
見当たらない）の娘とされている。しかし小野篁の孫とするならば彼の生没年を考えると上記の年
代が合わない。よって詳しい系譜は不明である。

上の二つは、小町の出身は、雄勝かどうかのことを言っている。
ＷｉｋｉＰｅｄｉａに書いてあることだって、昔のことだから、はっきりしたものではない。

雄勝かどうかを論じると言うことは、雄勝は他の伝説が残る地域より、可能性が高いということになる。

次に、識者はどう考えているのか。

ＮＨＫ「歴史発見」小野小町伝説より
（これは平成４年に放送された。　井沢元彦と里中満智子が司会進行役で、山村美紗が解説）
※　里中満智子は、いつだか、ブログに書いた人ですよ。　

山村美紗は、こう言っています。

小野小町は仁明天皇の更衣で、小野市の出身の小野吉子であろう。
小野吉子は『続日本後記』に承和９年（８４２年）正月８日、正六位上に任じられたと記されている女
性で、正六以上は更衣に相当する位だそうだ。

これについては、根拠を知りたいかな。

また、鎌倉時代の終わり頃、徒然草を書いた兼好法師は、その中でこう言っている。

第１７３段
　小野小町が事、きはめて定かならず。衰えたるさまは、玉造と云う文にみえたり。この文、清行が
書けりという説あれど、高野大師の御作の目録に入れり。大師は承和のはじめにかくれ給えり。
小町がさかりなる事、その後の事にや、なお覚束なし。　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　※　高野大師は、弘法大師のこと。　　　　　　

最初と最後で、はっきりしないと言っている。
小町の時代から、５００年ほど経っているから、分からなくなっているようだ。

最後に、各地の伝説がなぜ似ているか、について。
平凡社の世界大百科事典には、下のように書いてあった。

中世以来、信仰を伝えて諸国を遊業した女性の一群があって、その人々がこういう伝説を運搬し歩い
たものと考えられる。たまたま小野とよばれる土地があり、由来ありげな古塚があり、清い水のかれ
ることのない井があったりすると、伝説はそこに土着し根をおろして、小町の墓、化粧の井というふう
に後代に伝えられたのであろう。

元になる伝説は、どこにあるかと言うことだが、有力なのは、京都の山科の小野にある随心院のように思う。　
小町が住んでいたとされる寺だ。

まとめになりますが、伝説の残る地域の中では、雄勝は優位かも知れない。
伝説が似ている部分が、気になりますが。
　※小町の伝説は、能の世界に原型があるようなんですね。

優位をはっきりさせることは難しいが、完璧に否定されることも、簡単にはない。
そう言うことでしょうか。

雄勝（湯沢）が、小町の伝説をだいじにするなら、伝説の場所もだいじにして欲しい。
そう思いました。　　　　　　関連ブログ　　小野小町はどんな顔？　　小野小町と秋田美人　　小野小町～美しさをどのように

　　（※　道の駅おがちの案内所にはお世話になりました）

小野小町についは、これで一段落です。

最後に小町の歌を。

『思いつつ寝（ぬ）ればや人の見えつらむ夢と知りせばさめざらましを』（古今集等）

【道の駅】　　　　おがち　　　昨日に同じ。　　温泉も同じ。

【明日の予定】　　　　　遠野に行きます。　時間は少ないが、どこかで何かを見ます。

《今日の歌》　　　　手紙（Ｙｏｕ　Ｔｕｂｅ）　　　雄勝中の、４人の子とみんなにプレゼント。